染情心 ～

～ 写给永远的你 ～

有些事
一转身就变了

福气来自心境 ～

妈妈在报章上看到一则台湾作家余茜如写的故事：

鹃鹃原在美国工作，待遇很好，单身，生活舒适。早前她住在台湾的母亲罹患脑瘤，开刀后复原得很慢。鹃鹃立刻请调回台，找了间屋，把母亲接到身边就近照顾。

鹃鹃不是家中的独生女，上有大姐，下有弟弟，但是只有她放弃原本的生活，承担服侍母亲的责任。她大姐偶尔给她一笔钱，此外很少露面，好像出点钱就可以心安理得的把母亲推给妹妹。

鹃鹃在台湾的好朋友看不过去，提醒她要找大姐和弟弟谈清楚母亲的事。

鹃鹃优雅从容静静的说：照顾妈妈是我的福气。

原本为她打抱不平的朋友，听她这么说，顿时沉默起来。难怪她从来不抱怨，自认享有「福气」的人，怎么会向人诉苦呢？

她耐心帮助母亲复健，在她细心打点下，病情不大乐观的母亲，身体竟一天天的好起来，母亲想要康复的意愿也启动了，常常愿意到屋外走走。原本令人觉得沉重的担子，因为鹃鹃懂得惜福，，居然化作丰盛的礼物。

操劳、多做，可以是负担，也可以是福气。觉得是负担就会抱怨，觉得是福气就是享受。

妈妈读完这则故事后，心中满怀感触…千叮万嘱要我也看看这则故事
在我看完故事后，她看着我对我说：你就和这故事里的鹃鹃一样…

妈妈说我像鹃鹃，可我想，像鹃鹃这样陪在妈妈身侧的女儿大有人在，我只是其一

妈妈常对我说：幸好妈妈有你；我都没有回话，只是报以一笑。
妈妈更常愧疚因为她的病拖累了我这么久…

我对妈妈说：我觉得自己最像鹃鹃的，是她那一句「照顾妈妈是我的福气」真的，能陪在妈妈身侧真的是一种福气

很多人总以为妈妈健在时，是我们在陪伴妈妈
其实不是的，相反的是妈妈在陪伴我们
妈妈哪天不在了，我想我一定会很失落…
年纪越大，这种感悟越深…

妈妈身体不好是没有办法改变的事了
起码希望她心里心境可以是健康无碍
这是妈妈的福气更是我的福气～

小嘴细腰 ～

樱桃嘴与小蛮腰

唐代诗人白居易文采飞扬，风流倜傥，喜好女色，加上他又是任刑部侍郎，官正四品，为他蓄家妓提供了方便。不过按照他的官阶和待遇水准，只能蓄女姬 3 人，聪明的白居易於是在家姬之外又弄了上百人专管吹拉弹唱。这些姬女不仅诗词歌赋精通，而且身材出众。白居易曾赋诗：「菱角执笙簧，谷儿抹琵琶；红绡信手舞，紫绡随意歌」，那些菱角、谷儿、红绡、紫绡，全都是女姬的名字。

姿色才艺各有千秋的众多女姬中，有两个人是他最喜欢和宠爱的，就是樊素和小蛮。白居易曾为她们写下很多诗句，最有名的一句是：「十年贫健是樊蛮」。

唐孟《本事诗 · 事感 》：「白尚书姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰」。

樊素的口小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。白居易作诗赞道：「樱桃樊素口，杨柳小蛮腰」。杨柳娉婷，袅娜多姿的感觉，通过小蛮腰一词跃然纸上。

从那以后，人们就形容细腰女子为小蛮腰，小嘴女子为樱桃口了。小蛮腰还延伸除了很多其他的相关内容，比如形容女子的靴子叫「小蛮靴」，形容女子衣服叫「小蛮衣」。（百度百科资料）

答案 ～

人与人之间
有很多答案

有答案的不一定是答案
没答案的未必不是答案

有的答案
需要时间回答
真的急不来

那本 ～

～ 写给永远的你 ～

看着你 我思如泉涌
见着你 我如沐春风
那种感觉
是兴奋 是欢愉
这本该都是快乐的小字…

狗仔 ～

我那个组，上下都知道我不喜欢娱乐新闻，他们也都很识趣的不来找我问，因为我不看更别说 follow 了…一问三不知，问了也白问！

不过，有一次我突然心血来潮，居然会跟着娱乐记者去做狗仔队…

事情是这样的：当年香港郭天王正当红，那时就发生了一条有关他「偷食粉丝」的桃色事件；我的娱乐记者不知从哪里得到消息说在某处的 CD 翻版商「弄到」有关的偷录影片，采访部的人都很兴奋七嘴八舌的…

我那会不忙还正好空闲又好奇心起，于是就把耳朵也凑了过去一起听…娱乐采访主任即刻派了个记者去搜买，我在旁神推鬼拥的竟然说「我也去」，我是他们的头头他们不敢说不吖，好好一起去正好有个伴壮胆，加我好像是 3 人就开车（真忘了是谁开的车，应该不是我）直奔去找影片了。

到点后不一会就找到那说「有料到」的翻版商，说明来意那翻版佬就一番东抄西找后拿出一张 CD 故作神秘说：这就是那张什么什么啦！

记者问他：真的没有？他还大拍胸口说：珍珠酱真！
记者又说：如果假的就回来换！他陪笑着说：可以可以…

买了赶回报馆，记者马上找了个角落开电脑播放来看…
切！什么鬼来的？
是偷拍的调情带，主角不知道是谁来的？
是的，我们上当了被耍了…
那翻版佬好像还不知道我们是记者，当我们是一般的「咸湿带」喜好者啩…
关机，拿回去换钱啦，不然要怎样？！
我没有再跟着去了，我的八卦也到此为止了！

其实，后来我也想不明白为何当时会那样的做，可能就为了要见识体验一下那些做「娱乐狗仔队」的经验吧；当时我在的报馆属小报，报馆要冲销量，所以娱乐新闻可以玩很大甚至作封面头条…

也因为做过这么一次跟班狗仔，从而也让我自己更加明了为何会一直都不喜欢做娱乐新闻，是的，那些娱乐狗仔队真的很讨人厌！真的！

進補 ～

小时候，妈妈关心我们的学业，更不时弄些补品给我们进补。那时妈妈最常做的就是炖鸡汤，上巴剎买只老母鸡回来，放好调味料炖它一个下午，什么精华都熬完出来，一口喝下，相当醒神。

此外，妈妈也常提醒我们要多吃洋葱（头脑会聪明）、要多吃芹菜（读书会勤力）、要多吃大蒜（更加会算术）、要多吃鮮魚（补眼少近视）…如果买到新鮮的话，我们还要多吃一样炖猪脑（以形补形，吃脑补脑，妈妈说的）。

妈妈的这些「聪明菜单」不知道管不管用，我们小时候吃了不少奇奇怪怪的补倒是真的！

日子 ～

好好 ～

只要 ～

little lingheng ～

昨天抱在手里的小瓜
怎么一夜长了这么大
到底是吃了什么吖？
大姐姐我老了老啦！

爱情都会 ～

应该会吧
所以

via rayarlee

此 ～

係乜水？

心水～符合心思或心意
风水～命水：命、命运

通水～暗通消息
睇水～把风
放水～销赃；私下通融

抽水～佣金；揩油
回水～还钱；佣金；索赔
买水～买路钱
行水～保护费、买路钱

干水～没钱
扑水～到处筹钱
班水～四处筹款
度水～借钱
磅水～给钱
过水～付钱
补水～补足差价；加班费；补助费
搲水～努力赚钱，拼命赚钱
缩水～缩减、减少
散水～销赃；离开

咸水～外币
纸水～货币兑换率
制水～管制用水；停止经济上的支持

水头～金钱
水紧～等钱用
水货～走私货
水皮～质量差，能力低
水鱼～甲鱼；钱多而易受骗者
水脚～船费；旅费；运费
水尾～货尾，别人挑剩的物品；别人捞剩的油水

掠水～不择手段地骗取或强夺钱财
cap 水～骗取钱财，伺机敛财
食水深～喻人赚得太多、要钱太狠、要价太高
一嚿水～一百元
大叠水～有钱

大水喉～钱多之人
关水喉～不再用钱
托水龙～吞没受人所托而代收的钱财
油水位～福利高，好处多的职业

水静河飞～冷清清没有生气
五行缺水～穷，生来无钱；万事俱备，只欠东风
猪笼入水～钱财从多方面进来
水为财也～水就是钱财

有水过水，冇水散水～有钱就给我救急，没有钱我就走人 （大花都资料）

那张笑开的脸 ～

第 11 年了…
每年的今天，心底最深最深处
总有一抹深藏不露又无以言表的隐痛
妈妈就是在那年的今天，变成今天这样

虽然，有些感觉已变伤痛都已沉淀
然而，那些撕裂片段依然如昨

有时候不提起，不表示已忘记
发生后再提起，不也于事无补

记得康影飞对我说过：会过去的
是的，最难过的事总会过去的
只是，最难受的疤永远在心上

看着妈妈的笑脸
是我最大的宽慰

后记：写给妈妈的话，字字千斤重
再多的文字也不及一句「我爱你」
这也是我这 11 年来每天必做的功课
但愿遗憾真的能弥补
～ 续写于 10 月 31 日 ～

一场等 ～

～ 写给永远的你 ～

如果
这是一场等
像我孤独这样深
只能做感情的旅人

如果
这是一场等
像我这样的年纪
无所谓来不来得及

如果
这只能是一场等
我愿永远是天真

什么爱 ～

有这么一首诗：

那些黑暗的酒吧
你一定想念

男人与男人的身体
因为沒有生殖

再大的欢乐也只是一种绝望
每一次都像是最后一次拥抱
把生命的爱和憎恨一齐耗尽

在爱的极点
嚎啕痛苦

～ 佚名 ～

尽管就叫我 ～

via 華研國際

心那么 ～

谦 ～

三字经 ～

人之初，口多多；
知少少，扮代表；
牙斩斩，死得惨；
声大大，冇货卖；
眼大大，易学坏；
笑骑骑，放毒蛇；
头 dup-dup，眼湿湿；
眼湿湿，扮忧郁；
静鸡鸡，认低威；
搞搞阵，冇帮衬；
有早知，无乞儿；
担凳仔，霸头位；
有得震，冇得训；
博大雾，吾使做；
有姿势，无实际；
随口噏，当秘笈。

（大花都资料）

自愿 ～

人手不够～是我刚进报馆时给我的第一印象；也因为缺人，每个人都很忙的…我的主任自个就忙到半死了，哪得空来理我这只菜鸟；更何况，主任他个小体弱多病（长期寒咳又胃溃疡），就算不忙时他也自顾不暇。

理论与实践是两回事，虽说是新闻班出身，我初进报馆还是什么都不懂的，还要是在人手不够的非常时期，吃苦头在所难免。

编辑首项工作就是打标题；我忘了在新闻班时老师有没教过，只记得我那时打的标题几乎全都不能用，每个标题都给主任用红笔改到面目全非的，当时真的很沮丧。

心想，这样下去怎能通过 3 个月的试用期吖？於是乎，我把每天被主任「划花」的标题底稿，粘贴在一本大薄子上，然后在标题旁作注解标示，细读错处及牢记改正；每天晚上下班回家后就开始「做功课」，每天每次都做十几二十条标题… 就这样做了 3 个月，直到被报馆正式录取为止。

我记得当时还被主任夸赞说：华文底子好，学打标题很快上手…（我的主任又怎会想到，我是如何把打标题这门功课学上手的）

我晋升主任后，很多机会接触和带新人，他们的标题也是给我由头改到尾的…看着他们就会想到自己当年是菜鸟的情景；编辑不会打标题是不行的，大人们都很忙，没人得空慢慢教你的…我当过菜鸟，知道「走过来」的那段路不好走，我都希望他们能少走些弯路…

於是，我决定在工作繁忙的间隙，给这些新人「上课」。

翻报纸剪标题、粘贴起来作注解，再影印成件一人一份，每周隔天定时给他们上课讲解；还要他们自找几段新闻稿，打个新标题，全部粘贴起来，交给我替他们批改，就像老师改考卷那样。

开始时，在我威严下他们都有照着办…之后，慢慢一个个的懒根全跑完出来，给的借口不是忘了做就是没时间做…

这份功课不是工作的一部分，我是无法强迫他们，我只是希望他们不用像我以前那般瞎子摸象的走弯路而已…我的一番好意没人领情，这计划最后也不了了之了。

我出道时，想学没人教；现有人愿意教，都没人要学…我忙到整头烟的都愿意硬挤时间来给他们，都没人愿意要学；唉～此后，那些真正是有心要学习的新人我才会「开声」教。

好吧就 ～

两只老虎 ～

华人小孩几乎都会哼唱《两只老虎》，可这人人琅琅上口的儿歌，却不是中国人的创作；《两只老虎》原是法国民歌里其中一首儿歌，原名是《雅克兄弟》。

上世纪 1926 年，广州「中华民国国民政府」启用了黄埔军校校歌《国民革命歌》为代国歌，歌曲用的就是《两只老虎》的曲调。由於这首歌的旋律简单活泼生动又易记，民间就广泛流行起来，更因应情况，填词也常各有不同表述；而《两只老虎》的真正填词人是谁，时至今日也无法查考。

via jeandelalune3

法语版：
Frère Jacques , Frère Jacques（雅克兄弟，雅克兄弟）
Dormez-vous？Dormez-vous？（您在睡觉吗，您在睡觉吗？）
Sonnez les matines , Sonnez les matines（敲响晨钟，敲响晨钟）
Ding dang dong ! Ding dang dong（叮铛咚 ！ 叮铛咚！）

英语版：
Are you sleeping , Are you sleeping？（你在睡觉吗？你在睡觉吗？）
Brother John , Brother John？（约翰兄弟，约翰兄弟？）
Morning bells are ringing ，Morning bells are ringing（响起晨钟，响起晨钟）
Ding dang dong！Ding dang dong（叮铛咚！叮铛咚！）

泰山 ～

有眼不识泰山

比喻自己见识少，有本事的人在眼前也认不出来

◎ 成语故事 ◎

木匠的祖师爷是鲁班，手艺巧夺天工，非常高明。传说他曾用木头做成飞鸟，在天上飞三天三夜都不下来；可就是这样一位高人，也有看走眼的时候。

鲁班招了很多徒弟，为了维护班门的声誉，他定期会考察淘汰一些人，其中有个名叫泰山的，样子看上去笨笨的，来了一段时间，手艺也没有什么长进，于是鲁班就将他扫地出门了。

几年以后，一天鲁班在街上闲逛，忽然发现许多做工精良的家具，做得惟妙惟肖，很受人们欢迎。鲁班心想这人是谁啊，这么厉害？有人在一旁告诉他说：「就是你的徒弟泰山呀！」鲁班不由感慨地说：「我真是有眼不识泰山呀！」（百度资料）

不不不 ～

不喊痛～不一定没感觉
不要求～不一定没期待
不落泪～不一定没伤痕
不说话～不一定没心声

沉默～不代表自己没话说
离开～不代表自己很潇洒
快乐～不代表自己没伤心
幸福～不代表自己没痛过

小田的不不不…懂了么？

风起扬帆 ～

你捎来一封信，简短一行字：我走了！
心愣了一会…这些日子以来一颗忐忑的心终於有了答案。

兜兜转转曲曲折折了这么多年，是时候扬帆啟航去看看外面的世界了，你说。从你眼神散发出来的那份坚定，我知道这一次你是下定決心要去闯了。

生活不是一件容易的事，要活出自己的生活更是难事，因为我们都是凡夫俗子，紅尘琐事太多了，担负着一身的牵挂，很难潇洒起来。

曾在东海岸某个小岛遇上一个人，他年轻黝黑結实又健谈，很多岛民都喜欢和他交往。他在岛上开了间小店出租潛水器材兼教导游客玩潜水。见他每天从从容容開门做生意，悠悠闲闲叼根烟坐在椰树下听浪声、吹海风，日子逍遙自自在在。

沒有人会想到，他曾是个高薪厚禄有洋楼有大車有工人的有钱人；他曾在商场上呼风喚雨掌控几千万大生意的重要決策人物；他也曾是某国际大公司的高层，出入有数不清的人前呼後拥。灿烂过后回归平淡，他甘心洗尽鉛华放下荣华富贵隐居小岛，只为了要找回那失落已久的生活，只想要重新找回自己活出自己。

我真的很佩服他那份毅然放下的勇气。毕竟，一个人在一个环境呆久了，心胸容易变窄心境很快变老，能改变一下也非坏事。

你的苦闷，我了解；你的委屈，我知道。我们都是凡人，有着共同的生活烦恼；你的理想，我会懂；你的追求，我明白。凡人如我们，都有着不同的生活目标。

你要扬帆了，我是真心祝福你一帆风顺的。只是，我不去送你了，不舍留在心底；哪天你远航归来看我，无论多大的风雨，我都去接你。

写于 2008 前

前世情人 ～

～ 佛家经典爱情故事 ～

她是一个在佛前守候的精灵。

有一天在看明镜里的尘世时，精灵看见了一个男子，一身黑色的长衣，在闹市中平静地站着，孤独而高傲。

精灵一下子被打动了，她指着那个男子对佛说：「佛，你可以满足我一个愿望吗？」
佛微笑着，看看手中的花，对精灵说：「你要什么？」
精灵说：「我要去陪伴那个男人。」

佛依然微笑地问：「你知道什么是陪伴吗？」精灵有些疑惑。
佛继续说：「陪伴，就是把你的生命永远地融进那个人的生命里。」精灵仿佛有些明白。

可是，佛又说：「你是精灵，他是人，他不过只有 100 年的寿命，你却是永生的。」
精灵有些慌张，问佛：「那我要怎样才能有和他一样的生命呢？」
佛说：「你要变成人，你要经历红尘。」
精灵说：「那么你把我放到红尘里吧。」
佛说：「红尘甚苦。」
精灵说：「可是，红尘有他。」
佛说：「红尘有海，你不谙水性。」
精灵说：「我会有自己的信念。」

佛看精灵如此坚决，就对她说：「红尘甚苦，我可以给你 3 样东西：一是美丽，二是财富，三是聪明。3 样你只能选其一，第一次，你要什么？」
精灵看了看明镜说：「我要美丽。」
佛挥了挥衣袖，对精灵说：「你去吧。」

精灵于是化成一个美丽的女子。可是除了美丽，她一无所有。她成了青楼中一个苦命的艺妓女，每天抚琴悠扬，坐在人前，凝视着那双眼睛。那个男子依然一无所有。他没有钱，他只能远远地坐着听女子扶琴悠扬，女子固执地把自己头上的青丝抛给他，他捧在手心。女子被一个高官看中，要纳为小妾，女子不允。女子忧伤地看着那个男人，将一把剪刀刺进了心怀。

女子重新变成了精灵。
佛问她：「第二次，你要什么？」
精灵说：「我要财富。」
佛依然挥了挥衣袖。

精灵于是变成了一个富豪的女儿，应有尽有，偏偏没有爱情。女子依然固执地爱着那个男人，甚至把她所有的东西都和男人分享。可是她发现男人的眼里看她只是一个有钱的千金小姐。他挥霍着她的钱，也挥霍了她的感情。男人对女子说：「你有太多的钱了，所以你注定无法失去，你也就无发拥有感情。」她痛哭着又一次将一把刀刺进自己的胸怀。

女子又重新变成了精灵。
这一次，她对佛说：「我要聪明。」

佛于是把她变成一个聪明万分的女子，重新在红尘里陪伴她爱的男人。女子太聪明了，所有的一切都用精确的方程式计算着，她用自己的聪明去接近那个男人，拥有那个男人，甚至计算着那个男人。可是女子发现那个男人看她的眼睛始终是结冰的，甚至有仇恨。女子哭着问他为什么，他说：「你实在太聪明了，我不过是你手中的一个数字，任凭你把我拉进随便一个方程式。你对我只有占有，没有感情。」后来男人投身战争，在一个敌人的刀下，血流一地。悲伤欲绝的女子选择了以死相随。

女子再次成为精灵。
这次，佛没有开口，精灵就已经落泪了。
佛惊异地发现精灵有了感情。

佛说：「你已经无法脱离红尘，那只能给你最后一样东西了，你要什么？」
精灵闪动着泪光，对佛说：「我什么也不要，我只要他爱我，永远的爱我。」
佛不语，挥了挥衣袖。

这一次女子看见那个心爱的男人把自己温柔的抱入怀里，温柔地吻了吻她带泪的眼睛，因为她变成了那个男人的女儿，被他疼爱一生一世 ！（百度资料）

轮流转 ～

老一辈的父母总认为「不孝有三，无后为大」，儿子娶老婆非得找个好生养的，最好第一胎就生「慈姑丁」，一来对祖宗有交代，二来香火能延续，兩全其美；做媳妇的那个就惨了，生到儿子自是最好，若不幸生了个「蚀本货」，那往后的日子肯定不好过。

生儿子真的那么好吗？老一辈的观念一般都是，不管好不好，总之可以养儿防老，老来时有儿媳孙照看；生女儿的话，养大了嫁出去如泼出去的水，有出无入沒得赚。这也是有些父母会重男轻女，有好東西都留回給儿子男孫。

以前住乡下有个邻居，生了七八个儿女，靠祖传几亩橡胶园，生活还过得去。他的女儿们很勤劳，每天凌晨摸黑去割橡胶、收胶汁，又自制成胶片晒干后再拿去卖，日复日年复年，沒半句怨言。儿子呢，游手好闲，有空才来帮两下酱子；到了儿子长大后分家时，那几亩橡胶园就全由三个儿子瓜分掉，女儿們连半棵胶树都没有…

这就是封建观念！

时代不同，现在的父母很多都「恨」生女儿的。无他，女儿比较乖巧易教又貼心，长大了出嫁了又常会往外家跑，还连带多了「半个儿子」，过年过节鲍鱼燕窝海参等更不会少了。

友人甲说：老公明明白白说了，生女儿自己带，生儿子就送回娘家去。
友人乙说：生育前，老公讲明一定要生女儿，否则还要再努力。
友人丙说：幸好一胎生女，可以「收工」啦！
友人丁说：希望生女儿，可以扮靚靚！

看，现在生女儿多好，现在女儿才是寶！

这样爱 ～

你可以
把爱放在心上
而不一定要在手上

如果心灵相依
距离
可以是最美的亲近

～ 叶啸 ～

不说智慧 ～

不可说、不可说、一说即是错

很多的事物都是「只可意会不可言传」 ；佛家很多境界都需要领悟修心，如果凡事都要他人告知，那就很难达到修行开悟的目的。

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梵语 anabhila ^ pya，藏语 brjod-du-med-pa，又称不可言说，或单称不说；《大般涅盘经》卷二十一则剖析诸法之生与不生，云（大正 12·490b ）︰「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说」（百度文）

行吓嚟睇 ～

广东话用嚟形容「行、走」 就有几种讲法啦，你係点行嘅叻？

松：「松人」，走得开心，走得愿意

撇：单用，一个「撇」字就可以表示「我走了」嘅意思

勐：呢个字同「撇」完全一样意思

闪：如果自己话「闪开」，就有「逃走」嘅意思，如果他人叫你「闪开」，就係赶你走啦

糴：即係跑 （大花都资料）

牵手 ～

妈妈有牵手的习惯。每逢出门，她不走前头，总是牵着我的手一起平行。她握得紧紧的，掌心握出了汗也不自觉。

妈妈牵着我的手，不是怕我会跌倒，也不是怕我会跑掉，而是妈妈爱我疼我的表現，我也乐得老大不小了还能被媽媽牵着手走。

牵手只是一个很小举动，它的意义却非凡
唔，真怀念以前妈妈牵着我的手的那只手

缘 ～

人人要结后生缘
你我今生结目前

送你葱 ～

艺术源于生活

鸡腿、鸡翅膀
鸭腿、鸭翅膀
胡萝卜、番茄和大葱
荠菜、香菜、芹菜、大白菜、辣椒
西兰花、黃瓜，四季豆、刀豆、青橄榄
快來买吧，送你蔥！

via Veart49

句句皆金 ～

狐狸未成精，纯属太年轻

人活着真累，所以叫人类

一日不读书，无人看得出
一周不读书，说话会变粗
一月不读书，智商输给猪

（百度资料）

那个埋你的人 ～

～ 佛家经典爱情故事 ～

有一个青年在外出闯世界的时候与一位心爱的姑娘相约 3 年后成婚，但当他 3 年后如约前来的时候，却发现那位姑娘已经在 1 个月前嫁人了，于是他一病不起，药石无效。

家人到处求医，一游方僧人听说后，找到了他，什么都没有说，只是给了他一面镜子。那个青年看到镜子里面有一个女子赤身裸体的躺在路边：

第 1 个路人走过时，看了一眼就走开了；
第 2 个路人走过时，把自己的衣服脱下盖在那女子身上，然后也走开了；
第 3 个路人走过时，停了下来挖了个坑，小心把女子尸体放入坑内埋好。

僧人告诉青年，那个女子就是他所爱的姑娘，第 3 个路人就是他现在的丈夫；而他就是第 2 个路人，姑娘今生与他相遇相恋，是为了偿还前世里他的「一衫之情」。

青年想了好久之后突然明白了，病也不药而愈。 （如来佛经网资料）

心闲是大千 ～

一丝不挂 ～

出自《楞严经》：「一丝不挂，竿木随身」，原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂，超凡脱俗，看破红尘；现今泛指赤身裸体。

◎ 成语典故 ◎

「一丝不挂」之「丝」有两解。一解为一缕衣饰；《五灯会元》卷十二：「诸上座终日著衣吃饭，未曾咬着一粒米，未曾挂着一缕丝」。

另一解为一根钓丝。《五灯会元》卷十四；
「僧问：一丝不着时如何？」，师曰：「合同船子并头行」。
意思是说「一丝不着」，便达到了船子和尚超脱的境界。

船子和尚有诗偈云：「金鳞不遇空劳力，收取丝纶归去来…钓竿斫尽重栽竹，不计功程便得休」，可见「一丝不挂」本是禅语，比喻超然洒脱，绝无患得患失的念头，丝毫不受尘俗的牵挂，是很高的修持境界。

《警世通言 · 庄子休鼓盆成大道》：「把世情荣枯得丧，看作行云流水，一丝不挂」，意指毫无牵挂。

人的想像力极强，从钓丝的丝联想到纺织的丝，于是「一丝不挂」便用来描写赤身裸体，如宋代杨万里《清晓洪放闸》：「放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩」。

一丝不挂无论是心境上，还是形体上都可以用，运用之妙，存乎一心，关键看个人的感想和想象力。（百度资料）

二十四孝妈妈 ～

～ 母亲节感念挚爱妈妈 ～

自出娘胎，妈妈就把我们 4 兄弟姐妹照顾得无微不至，上至起居，下至飲食，都一一打理得妥妥当当毫无错漏，让我们满满的感受到了母爱温暖。

在眾姐妹中，妈妈的脾气是最好的一个，妈妈待人随和处世简单，所以很少生气；有事容易商量，凡事总是 yes，从不会强迫我们非得跟着她的脚步行事，任我们自己作主，给了我们很大的自由发挥空间。

煮饭炒菜做家务一点也不厌倦，她只是偶尔会烦恼头痛一下明天餐饭要怎么煮要买什么菜；洗衣扫地一脚踢完，早午晚三餐一手包办，把一个偌大的家整理得井井有条。

家務可以做得如此好，那么对我们的照顾更是好得不得了啦！早上起床不需要用鬧钟，妈妈就是生动鬧钟了，她说反正她很早起；早餐不需要自己动手，妈妈会先做好放在桌上，她说反正她也要吃；衣服不需要自己燙洗，妈妈自动会包搞掂，她说反正她有洗衣机与燙斗帮忙。

扫地抹地、买菜煮饭…她说我们都要上班呀，不必麻烦我们了，她自己来更快…（沒有我们阻住晒）；煎荷包蛋…她来更快，我们笨手笨脚的；煮快熟面…她煮出来了，我们的屁股还粘在沙发没起来。

妈妈真如菲佣般的勤快及完全任勞得沒有半句怨言，让我们倍觉得她的伟大，她的爱也更是无所不在。如果换成了我，肯定做不到她这般「高人境 」。

这就是中风前，我的二十四孝妈妈！

现在～

每回看到我在厨房里忙到整头烟时，妈妈就会很难过，她会认为那些都是她的工作，难过因为她帮不上忙…我会对她说：你就帮忙吃好了…；看到衣服没熨燙，心里也会难过，怕我们穿出去失礼；看到我要照顾她的起居饮食，更加伤心难过，她说应该调转是她服侍我们的…她是妈妈呀～

有时候，天气好心情好时～
看到我忙出忙进，会炒能煮、洗衣刷屋、买菜缝补，还要照顾她这个病人…她会一脸骄傲用很欣赏的眼光对我说：幸好妈妈有你！

它 ～

处事四态度：面对它、接受它、处理它、放下它

～ 圣严法师 ～

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简单四它

人生逆旅的修炼

都係人 ～

其实，广东话用嚟闹人又非粗口嘅词都有几多下，以下少部分大家研究研究，不过千其就唔好乱咁用嚟闹人啦！

蛇仔～指跟随无牌（执照）汽车沿途拉搭客的人　
马仔～指某些受人指使或操纵而工作的人，或是指「下属」
猪仔～指被拐卖出洋做苦工的华人
牛仔～泛指美国西部牧牛马的人

老坑～老年人
契弟～兔崽子，傻瓜
度叔～指很会精打细算，极吝啬的人
阿灿～指初由大陆到香港的人
大鳄～比喻阴险凶恶之人
一哥～比喻冠军或者得胜者
妹仔～指婢女
丁香～比喻体态娇小之女性
大帝～搞蛋鬼整天吵吵嚷嚷

人蛇～偷渡者
亏柴～身体孱弱的男子
干塘～囊空如洗的人
水客～贩买、走私货物以赚取金钱的人

茂里～指傻傻地嘅人，多形容一个人傻在内在
木嘴～都係指一个人傻傻呆呆，侧重于形容一个人嘅外表
粉肠～当你睇唔顺一个人时用嚟形容佢嘅，意思都係话佢唔叻得去边
水鱼～俾人揾笨嘅人
废柴～形容一个人係废物

骑咧怪～形容古灵精怪嘅人
奀挑鬼～对瘦小者的嘲侮性称呼
卖剩蔗、萝底橙～大姑娘 30 几岁都仲未有如意郎君 （大花都资料）

不知的事 ～

突然好想你，於是驱车去看你。

我沒办法告诉你，每当我看见你时的心情。你一如既往借了只耳朵给我，开始静静地听我讲长长的故事。

生活中有太多的变数了，所有变动往往都不在我们掌握之中，是有些泄气；七上八下的日子不易过，我是不想惊动你的，怕你也一起跟着我烦恼，这不是我想见到的；然而，更叫我感到沮丧的是，近在眼前的你，我却连你也把握不住，那种心疼难以形容。

我牢牢看着你再回头望望自己，心中迷惘了起来。你我靠得那么近，心却是那么的遠…愈见你，也愈见了我内心的無力。原来，一切事情都要到了最后的时候才得以看清楚。

这是一个结。

我在想，或许一点惊喜，是我可以为你做到的…於是，我全心去做了。那种投入，是我的性格，也是我追求的；那种感觉，多想有人來分享…

说着说着～讲故事的我、听故事的你，慢慢慢慢…一齐沉默了，最后的最后，话语也不重要了。握着你双手，让心感受一下来自內心的呼唤，那种感觉是最真挚的，那也是我一直无法让你知道的深情。

写于 2008 前

温度热度 ～

花事了 ～

荼靡拉丁学名 rosa rubus ，落叶小灌木、攀缘茎，茎上有钩状的刺。羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气，供欣赏，也作酴醾。

荼靡，也春天最后盛开的一种花；荼靡过后，无花开放，荼靡花开也是一年花季的终结；开到荼靡，没有退路，美丽也不再；荼靡花开代表女子的青春已成过去或表示感情的终结；爱到荼靡，喻意生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

《红楼梦》中也有关于荼靡的一段。《红楼梦》中《寿怡红群芳开夜宴》 一回，作者曹雪芹以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼靡。十二钗抽取花名签的时候，女仆麝月抽到一张「荼靡～韶华胜极」花签 ，背面写着：「开到荼蘼花事了，尘烟过，知多少？」以花喻人，暗示麝月的命运；「韶华胜极」意指花事到了尽头，荼靡花是春天最后的花，开得最晚，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思；而「开到荼靡」的意思就是花已凋谢，一切结束。（百度百科文）

宋代王淇 《 春暮游小园 》
一丛梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠
开到荼靡花事了，丝丝夭棘出莓墙

开到荼靡花事了，意为荼靡花开时，春天那些五色斑斓，美艳不可方物的各类花儿，都悄悄地把喧嚣让给即将到来的如火夏天。这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。

苏轼：「荼靡不争春，寂寞开最晚」
任拙斋: 「一年春事到荼靡」

健康喜乐就好～

妈妈生日过了之后
今天轮到我生日了
唯一的生日愿望：
妈妈身体健康、开心快乐！

如果愿望这东西
真的可以实现的话
我没有犹豫
全部都给妈妈

我又老一岁了吗？
才不呢～
活到这把年纪了
每年让人猜我多大
人人都会说我：25 吧？

是的是的～
我年年都是 25

幸福就是这样 ～

今天，是妈妈的生日；今天，也是清明节，炎热的午后，下了一场很大的雨。

新年前，在医院经历了一段惊心动魄又伤心难过的折腾后…妈妈今年的生日，是这 10 年来，我最最最感珍惜的一次，很多美好的光景片段，错过了就永远回不来。

今天不是假日，我与小弟早在前两天趁周日时带了妈妈上馆子吃了顿好的，妈妈很开心很开胃的吃了个大饱，满心满足啊！人到这把老年纪，没有比能吃好睡好心情好精神好，更好的事了！

今天，我们哪儿都没去，我就在家陪妈妈看报纸看电视、写写字、照照相、说说话～午后，帮妈妈剪剪头发、冲冲凉；小弟下班回来，和我与妈妈一起烤面包喝午茶…一天就这样写意的过了。

只要心是满的，简单也是幸福～

爱难寄 ～

via kowloon00

剧情介绍：叙述一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却大出意料收到同名同姓的回信，并且逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋，真相大白之后前尘往事与今时爱恋缠绕出了一段痴情凄美的挚爱情深；同很多日本电影一样，《情书》也反映了死亡。可以说《情书》的故事情节始终是围绕着生死而展开的，但与众不同的是，它并没有刻意去表现死亡的恐怖与残酷。男藤井树的遇难，少女藤井树父亲的去逝都被淡化为一种哀思和怀念。而影片对女性藤井树的病危、抢救过程却着墨颇多，意在通过这种生死较量的情节衬托出生命的珍贵。

（百度图文）

十年换一鞋 ～

左图：这左脚鞋是真的穿了 10 年没换过；
右图：右脚鞋有换过两三次，也穿破洞了

妈妈终於换新鞋了！
看着妈妈那双残旧又破烂不堪的旧鞋，百感交集呀～

很多看过妈妈旧鞋的人，一定会以为我对妈妈很刻薄；查实，他们只看到妈妈旧鞋的表面而不知真正实情。

妈妈天生脊椎骨呈 S 形弯曲，中风之前，走路时平衡感都已经不是很好；于 2000 年中风左半身不遂后，体形更移了位；经过针灸治疗，妈妈勉强可以拄拐杖行走几小步，每走一步妈妈都要花很大的力气完成，每回走完坐下时都气喘吁吁…

半身不遂，导致妈妈的左小腿肌肉无力自由伸缩；体形移位，使到妈妈的左脚板向内侧弯无法摆平伸展；所以，妈妈行走时，左脚会向外翻，脚踝随时会折扭跌倒，这很危险，一定要有人在旁看顾才行。

妈妈这双残旧鞋，原是我买给自己的；当年我在逛街时很偶然发现买下，却因尺寸小穿不下，就搁在橱柜里四、五年…只是没想到，这双鞋后来会这样让给了妈妈。

妈妈是「鸳鸯脚」左右不一样大小，左脚小一些，所以妈妈不容易买鞋；中风后，左脚会外翻，更是很难非常难买到合适，最重要是使脚能站稳不会外翻的鞋；偏偏我买的这双功夫鞋，完全适合妈妈穿也不会外翻，就这样…妈妈一穿就穿了 10 年。

这 10 年期间，我曾替妈妈找过很多鞋子，就是没有一双合适的～我也曾找过同款式同尺寸的功夫鞋，同样是不行，因为不同公司的产品，尺寸虽然一样，但剪裁却大些…真是心急又失望的～

妈妈的右脚没事，穿什么鞋都可以，所以这 10 年来有换过好几只；左脚呢…鞋子太松，就缝上两条布带绑住…鞋边破损了，就缝上一块布…只有鞋底开口了，我不会补洞，那真是没办法！

我不敢拿去给补鞋匠换个新鞋底，万一换新后妈妈的脚会外翻，那怎办？也不敢用线把开口缝合，因为鞋胶边已经硬化易迸裂，况且鞋开口很长，鞋面又有破洞，怎补啊？

妈妈穿着这双鞋出门，会觉得很失礼；我看着妈妈只能穿着这双鞋，心里是很凄凉～替妈妈。

现在，因为妈妈力不从心不再拄拐杖行走，鞋子只是套在脚上或只是站着移步而已，不再需要担心妈妈的脚会外翻的问题，所以～ 10 年来，我终於可以为妈妈换上了新鞋！

心真的好高兴又心酸！～

服务了 10 年
旧鞋终於可以退役
由新鞋来接班

妈妈说鞋配白袜出色些…
那就是老学生妹咯…像不像？

十架颂 ～

《十架颂／基督死》

功成十架血成溪，百丈恩流分自西
身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡
五千鞭鞑寸肤裂，六尺悬垂二盗齐
惨恸八埃惊九品，七言一毕万灵啼

～ 清康熙皇帝 ～

功成十架血成溪
顶天立地的救赎大功，乃是藉着耶稣基督悲惨地钉死在十字架上才得以完成；耶稣在受难的过程中，从橄榄山祈祷通体血汗，到身悬十字架被长矛剌透肋旁所流出的血和水，确实可汇集而涓流。

百丈恩流分自西
因着救世工程的完成，正如救主耶稣他高深莫测不可估量的恩宠，才源源不断地向四面八方流向人间，充满宇宙的每一个角落。普世万民，赖着这恢复生命宝贵活泉，方可获得救恩的分施和永生的希望；「分自西」指中国万民救恩来自西域，耶稣钉死在西域的耶路撒冷，而中国在西域的东部。

身裂四衙半夜路
耶稣被捕后，曾在一夜之间受四轮审讯，被恶众来往押送到：大祭司该亚法、巡抚彼拉多、希律王、再交给彼拉多四个地方盘问的折腾。

徒方三背两番鸡
门徒四处逃散，唯独彼得暗随耶稣后面，进入大祭司该亚法庭院，想看个究竟；但因为心灵固然愿意，肉体却是软弱，仅在几个仆人和使女的询问下，彼得竟接二连三地发咒起誓，否认自己是主耶稣的门徒。正应验了耶稣在受难前对他的预言：「鸡叫两遍之前，你要三次不认我」

五千鞭挞寸肤裂
彼拉多明知耶稣无罪，他生怕丢掉自己的乌纱帽，妄图用鞭打耶稣来讨好民众而神离魂行。根据传说，耶稣在彼拉多衙门内，尽扯其衣，鞭责五千有余，全体剥伤血流不止，其痛苦之状惨不忍暏。史料考证，当时罗马式的皮鞭，乃是一杆多头，而毎条皮革制成的绳头上还嵌有一些铅丸和骨制尖钩，一鞭打下，便有数根绳落身，血肉横飞，使人无法忍受，故「五千鞭挞寸肤裂」确系真实之词。再者，「寸肤裂」不仅表明耶稣圣身遍体鳞伤，而且更有「肉烂三分」之甚。

六尺悬垂二盗齐
耶稣圣躯被钉在十字架上之后，恶众便把十字架竖立起来，将耶稣身体举离地面 6 尺以上，引人注目。与耶稣同钉的还有两个罪大恶极的强盗，一个在左，一个在右，这是恶人们精心策划的，乃是为了羞辱耶稣，将他置身于盗贼匪类之间，与歹徒并列，让来往的人们观看耻笑。

惨恸八垓惊九品
耶稣的奇苦剧难，震惊了八方官民之众。当时的犹太民众，虽说麻木不仁，漠然视之，但所有敬慕耶稣基督的群众、门徒、已睡的圣人和天使，都深知救主圣死的伟大意义，这关系着普世万民的生死祸福；「九品」九为阳数之最大数，皇帝多用以附会为自己的位称，如「九五之尊」，在此乃康熙指着自己说的。

七言一毕万灵啼
「七言」指耶稣在十字架上所说的七句话，即「十架七言」。其一，是为钉他的人祈求，求天父宽赦；其二，是怜悯安慰挂在他右面的强盗；其三，是把他的母亲托付给爱徒约翰；其四，是高声呼求天父；其五，是渴望人类归向天父；其六，是再一次大声呼求天父：「父啊，我将我的灵魂交在你手里！」；其七，是向人类宣布救赎大功已告成：「成了！」耶稣七言一毕，便低头气绝。「万灵啼」即道出耶稣的死将换取万人得救的时刻已真正到来。

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康熙也许是最了解基督教的一个中国皇帝，他写的《十架颂》或称《康熙十字歌》，为了纪念耶稣基督被钉死十架上，这是一篇体会基督受难即景的佳作。这首诗有一个独特有趣之处，在短短 56 字之内，康熙把一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、半、两、百、千、万，这 15 个数字和分、寸、尺、丈，这 4 种度量全部巧妙地贯穿其内，给读者以量大、镜明之感。同时又显得里外和谐，纵横呼应，恰到好处，毫无牵强之意。

最难得的还是，康熙对耶稣基督在最后的晚餐过后直到上十字架的受苦历程描绘得淋漓尽致，历历如在眼前；除了对史实有准确的记实描述以外，这首诗字里行间也盈溢着殷殷慕孺之情。康熙身为一代上国之君，愿意如此虚心接受西方宣教士所传之道理至此地步，确属非常难能可贵之至！（百度图文）

讲好话 ～

广东人凡事都要讲究「好意头」，如果认为这个词的语音不吉利，就得改另一种说法，俗语叫「避忌」。

如过年过节老板请吃饭，广东话的「吃」与「蚀」音相近，生意人最怕「蚀本」，所以喊吃饭为「溢饭」；又如动物的舌头，广东话叫作「舌」，这会让人联想蚀水（亏本），故「蚀」 就改为「脷」，如叫猪舌头为「猪脷」，牛舌头为「牛脷」 等等。

通书是本皇历，但广东话「书」与「输」同音，不好听，所以改叫「通胜」；同样的，「丝瓜」的丝字也与「输」音相近，人们亦改为「胜瓜」。

说到「瓜」，广东话的另一种意思就是「死」；叫「黄瓜」，岂不是使人误会姓黄的都要死吗？为免姓黄的人家尴尬，聪明的广东人就将「黄瓜」叫作「青瓜」。

广州地区潮湿多雨，人们出门离不开伞，但「伞」与「散」同音，要是什么都散清就不好了，因而改口叫「遮」。

类似的词语，如动物的肝赃：牛肝、猪肝、鸡肝、鸭肝等，广东人觉得说「肝」不好，「肝」与「干」同音，什么都干瘪了不吉利，要湿才好，于是把「肝」改叫「润」通常写作「膶」。

还有还有，广州人乘车喊「停」叫作「慢」，该到站了叫「有慢」；说人肥了称为「发福」，说人瘦了叫「清减」；在宴会上干杯不叫「干杯」，而是叫「饮胜」；不叫「死人」，而叫「过身」 等等，都是广东话中的避忌说法。（大花都资料）

那两字叫 ～ 心痛

当医生告诉我说：你妈妈最多只有两年命…
我的心痛，难于言喻～

自妈妈中风后，我们才知道妈妈患有肾病，那时已是第二期的初期；此后，我就很严厉控制着妈妈的饮食，极少吃外食，一日三餐都是我包办；饭菜不下盐，既使下了，妈妈也尝不出来（妈妈左半边不遂，触觉味觉已失去敏感）；所有有颜色的酱料配料全戒掉，黄豆做的食物一概不能碰，高蛋白质的又要避免…

这样的无味吃法，真的是完全没有了人生吃的乐趣～
可怜的妈妈，就这样默默的吃（很多时候是吞的）了七、八年…

我知道不管我如何的努力，都只是将妈妈的病情延缓而已，最坏的那天始终会到来…其实，比起其他肾病患者，从发现到洗肾，一般都是两三年内的事；妈妈因为在我很严厉的管控下，于 2002 年发现至今 8 年了，才到了要去洗肾的地步～

现在，妈妈的病情就处在最后一期（还未到晚期），所以医生说：妈妈该去洗肾了。

妈妈天生脊椎骨呈 S 字形弯曲，中风后半边不遂及体型移位，加上年纪渐大，体力已不如前；妈妈这样的身体状况，要如何去应付一周 3 次（强制性），每次至少 5 小时的洗肾…我是很担心的…

洗肾是续命的途径，动手术做洗肾前的准备是必要的～没想到的是，手术后妈妈的体力已不支，精神变差了很多，看得我和小弟心都痛了…我的担心真的不只是担心而已～

医生说：不是我们要怎样，而是病人要怎样～
医生也说：如果不洗肾，最多只能撑两年～

妈妈最清楚自己的身体，在医院时对我说：让她自己做一次决定
妈妈告诉医生说：她感觉良好，她不要洗肾！她了解及接受不洗肾的后果；她也不要躺在医院里过年，她要出院

小弟在医院知道妈妈不要洗肾的决定后，当场痛哭了出来…
我边哭边安慰他
随后，医生让我们办了出院回家

回家后的这星期里，我天天都忍不住的哭～坐在电脑前 1 小时，就哭足 1 小时～吃饭时是边擦泪边扒饭～甚至抱着妈妈哭告诉她：我很难过！
妈妈却是平静的安慰我别伤心了…
我问妈妈：怕死吗？她说：不怕！
妈妈更嘱咐我们说：哪天她真出事了，她不要插喉「吊命」那么的辛苦…

其实，很早很早以前我也曾设想过如果这一天的到来，我会怎样及该怎样的…我以为这么多年过去了，很多事情我都能看透…原来不是的，还是有些东西我是不舍得割舍的…尤其是可怜的妈妈～

妈妈现在没有即时的危险，只是刚做了手术，身子虚弱精神不济
小弟说，我们要让妈妈开开心心的过完这段最后的人生…
是的，我不要让妈妈担心我（妈妈常说她中风 10 年，就连累了我 10 年）
我会叫妈妈：既然决定了，就别想那么多…
我也要向阳，也不想那么多，然后再做多点点，让妈妈开心及少点遗憾～

智者慧心 ～

有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？

苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。

於是柏拉图去做了；许久之后，他却空著双手回来了。
苏格拉底问他怎麽空手回来了？

柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到～

苏格拉底意味深长地说：这～就是爱情。

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又一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是婚姻？

苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。

於是柏拉图去做了；许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？

柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了；我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。

这时，苏格拉底意味深长地说：这～就是婚姻。

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还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福？

苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。

於是柏拉图去做了；许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？

柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的；而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇，所以我把最美丽的花摘来了。

这时，苏格拉底意味深长地说：这～就是幸福。

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再有一天，柏拉图又问老师苏格拉底：什么是外遇？

苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。

柏拉图又充满信心地出去；两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。

苏格拉底问他：这就是最好的花吗？

柏拉图回答老师：我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。

这时，苏格拉底告诉他：那～就是外遇。

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又有一天，柏拉图又再问老师苏格拉底：什么是生活？

苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。

柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去，过了三天三夜，他也没有回来。

苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。

苏格拉底问他：你找着最好看的花么？
柏拉图指着边上的一朵花说：这就是最好看的花了。
苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？

柏拉图回答老师：我如果把它摘下来，它马上就枯萎；即使我不摘它，它也迟早会枯；所以我就在它还盛开的时候，住在它边上，等它凋谢的时候，再找下一朵～这已经是我找着的第二朵最好看的花。

这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了！（百度资料）

酱子歪歪啦 ～

习惯说华语的人都会说广东话很难学，会因为发音不准闹出很多笑话；我的经验是有被人笑过，你的广东话才会进步。

我小时候住小镇，左邻右舍都说福建话，只有我们一家说广东话；就因为酱说来说去都是自家人，发音准不准也无所知；直到搬进了城市居住，一开口就「穿晒崩」闹笑话了。

我上课和同学说：我的「信」数不会做
我连说了三遍，同学都没反应
最后，同学才搞清楚
我要说：我的「算」数不会做

有一次更遭殃，上完体育课很热
同学在喝水，我对她说：很热，快开「疮」
同学「噗」一声口里的水全喷到我脸上
原来我又闹笑话了
我要开「窗」的却说成开「疮」

也就是因为有这样被人笑过，我更要学好广东话。

然而，香港的广东话却不是我欣赏的
挤地铁，他们会说：返工逼地铁，认真跳楼呀！
大減价去抢购，他們又说：好心咪咁殘害自己啦！
穿得不光鲜，分分钟被人唱：你唔好影衰我呀！

那个尖酸刻薄吖认了第二也没人敢认第一；所以，我还是喜欢说本土的广东话，不准无所谓，勝在有人情味。

选 ～

女人
最怕的就是爱错情郎嫁错老公了
把一生幸福快乐付托给一个男人
这好比在心口挂了个勇字去冒险
遇上一个好的，那要庆幸上天眷顾
不幸碰着坏的，那可真是哭都无谓

偏就很多女人就是爱自我犯贱，好听的就是心太軟
明知眼前身边的是个坏人，也狠不起心肠作个了断

那些盲目作贱自己的女人
不是为痴情就是说为孩子
当沙包人财两失都能死忍
自己都不爱的人
这没什么好说的

找男友
无须找英俊潇洒型，正所谓「靚仔无本心」，被飞被骗的成数高
五官端正就好

找老公
不好找高大威猛型，大只佬力气大，动起手时分分钟受重伤
四肢健全就好

这看似玩笑话，也不是全无道理

花情 ～

爱花的人，应该学会如何去赏花，很可惜这兩样我都做不好，我只有先学習画花，画我最喜爱的五瓣花，大小不一的繁花看似简单，却叫我揣磨了好几年。

盛开的繁花叫人惊喜，綿簇的花圃香滿园；美丽的花兒快凋谢，美丽的花期令人怀念；欣喜幸福与无奈淒美，总是分不开。

蔣勳写过一首诗：「此生是蛹，来世要化作遍山的蝴蝶；此生是种子，来世要飞成漫天的花絮」；心很悸动，只要我們还保有一颗赤子之心，世间是可以找到这幅美景。

年纪愈老大，很多情怀也会跟着老去；灿烂繁花，也有过尽花期的一天～只有心田耕耘的那片花圃永远青葱，心间保留的那朵心花永远盛放。

懂得赏花惜花的人是幸福的，有些人付出了一生也无怨无悔。还记得那一位手持一束小花轻倚半椅深情回眸的女子，用了一生最美丽的年华，在时光流转中静静地守候人生中最終的幸福。

这一份美丽的花情，需要用心去感受与珍惜。重情的你，我想你也会像我一样的欢喜。

写于 2008 前

嗰啲佬 ～

男人到底有几多种叫法？真喺唔知道
下面就列举几个最常见嘅叫法，畀大家参详下：

最正路嘅叫～男人
社交称呼嘅叫～先生
条件好嘅叫～钻石王老五
娘娘腔嘅叫～乸型
冇女朋友嘅叫～光棍
死咗老婆嘅叫～寡佬
成日激老婆嘅叫～衰佬、死佬
中意呃女仔嘅叫～金鱼佬
下流猥琐嘅叫～咸湿佬、麻甩佬
乡下嚟嘅叫～乡下佬
国际友人叫～鬼佬
中意男人嘅叫～基佬

（大花都资料）

三帖 ～

娱乐真是苦差 ～

那时所在的报馆资源有限，有限的人力做无限的事，是司空见惯的事
我没有固定上下班时间，只知道一天做超过 12 小时是家常便饭的事
加班加点虽累，那也只是体力上的累，这还能忍受
最辛苦的是，上司叫我去审核娱乐版的内容与编排
那真的是～心力交瘁

我上司明明知道我的死穴，偏就派我去台湾采访「摇滚募款演唱会」
叫一个平时都不看娱乐新闻的人去采访演唱会…有没搞错吖？
临去前我已再三表明了：我不会写娱乐稿的哈！
我上司就不以为意的说：很容易的很容易的…！
好吧，他那么老定，我就上飞机去了台湾

老实说，如果不用工作的话，这摇滚募款演唱会是好看的
老实说，现场看欧阳菲菲唱《热情的沙漠》那感觉真是爽
小哥齐秦唱压轴，把整场 show 炒 high 到不行～

high 过后回到酒店，要命该死的时刻才要开始…
那主持人是谁吖？那串场的小咖是谁吖？唱的是什么歌吖？
通通都搞不清楚…死不死？
同行的记者都把稿写完传回报馆了，我还不知道要怎开头写？

隔天回到报馆编辑来催稿，我的稿一粒字都还没写
下版的时间就要到了啦，我的稿还没「屙」得出来…
我上司真是忍不住了把我叫到他电脑前：我口述，他来写！

我当然是求之不得啦！老早这样不就好了嘛！
我把演唱会与庆功宴的流程详细说了一遍（除了那些人名歌名不知谁打谁）
没几个字时间，演唱会的稿就搞定
ha…完啦？酱容易的咩？
难为我死熬了两天两夜都还挤不出来

没办法就是没办法吖
我老早就说了不会写娱乐稿的啦～
那些人偏就是不信…真是！

摇滚募款演唱会记者采访证
没记错的话，签名者是齐秦

那个好寂寞 ～

寂寞
是一种感觉

它不会因为你
有情人朋友而远离你
它永远在身边

有些人
心里有个人
一个人生活也不会寂寞
精神可以很富足

有些人
身边常围绕一群人
生活很热闹
内心却寂寞
精神匮乏
皆因心中没有人！

江湖 ～

不在别处

江湖
在人的心里

人在江湖 ～

手握紧，什么也没有
手松开，拥有是一切

这道理人都懂
只是
人还在江湖
身就不由己
人还在路上
心就得两分

裸体艺术 ～

我书架上有好几本有关裸体的藏书，闲时无事我也会拿出來翻翻看看。这些裸体书籍不是什么三級咸书、猎奇艳史，而是正经八百的艺术作品。

「裸露」与「裸体」的区別在於，「裸露」是指人敞开褪下衣服露出躯体，「裸体」则是一丝不挂；就艺术而言，「裸体」則是一副完美及富有灵魂的真实活体。

裸露人体在艺术创作中是极其重要的部份，在古希腊罗马时代至文艺复兴時期，很多艺术作品的人物都以裸体来表达人性的善惡美丑、正义与力量；这件件沒穿衣服的作品，没有荒淫猥亵，有的只是人体纹理线条美感及人类真实灵魂。

只是色情份子滥用了原本純洁的人体美感使得艺术蒙上一层黃潮，搞到現在凡是一「露」就是「色」，连裸体艺术也不能倖免於难，許多艺术书籍就因为书里的裸体图片「露得太过精采」而被查禁。

我的小妹就是胆子大，她知道我喜欢这类艺术书籍，有一次自外国回来度假时，居然不知死的带了一本米开朗基罗的画冊（书里的裸体画像全是彩色画页），结果在机场入境处就被海关官员「抄到」，於是她被请到內室审问，我在接机处玻璃窗外看到直冒冷汗…

結果呢，我家这小姐竟然可以凭着她那三寸不烂之舌用了一小时多成功说服了那班海关官员，这本书也沒被没收的情況下走回出來；事后妹妹对我說：就博一博看看过不过关～

她就博得过了，难为我被她吓个半死；不过心里头倒是高兴到半死的，因为我想拥有米老兄的画冊很～久了

惹祸的米老畫冊

奇葩浮世绘 ～

（百度图文）

日本浮世绘（ukiyo-e）艺术，也就是日本的风俗画、版画。它是日本江户时代（1603～1867 年间，也叫德川幕府时代）兴起的一种独特民族特色的艺术奇葩，是典型的花街柳巷艺术，主要描绘人们日常生活、风景、和演剧。

浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画（日语称为锦绘），但事实上也有手绘的作品。在亚洲和世界艺术中，它呈现出特异的色调与丰姿，历经三百余年，影响深及欧亚各地；19 世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也无不受到此种画风的启发，故此，浮世绘具有很高的艺术价值。

浮世绘的艺术，初期原为肉笔浮世绘，即画家们用笔墨色彩所作的绘画，而非木刻印制的绘画。肉笔的浮世绘，盛行于京都和大阪，这个画派的开始，是带有装饰性的；它为华贵的建筑作壁画，装饰室内的屏风；在绘画的内容上，有浓郁的本土气息、有四季风景、各地名胜，尤其善于表现女性美，有很高的写实技巧，为社会所欣赏。这些大和绘师的技术成就代代相传，遂为其后的浮世绘艺术开导了先路。

浮世绘版画的印刷技巧，初为单纯的墨摺本，以后发展有丹绘和漆绘，用彩笔添入的。真正的套色版画锦绘，在公元 1643 年至公元 1765 年前后出现，浮世绘的印刷技术，达到一个高潮，如锦绣万花绚烂多彩，代表了日本民族在艺术上的高度成就。

◎ 浮世绘取材民间 ◎

浮世绘的特点是以木版印刷，大量生产，价钱廉宜，并易于购买。起初，市场上仅有单一墨色印的画（墨摺绘），但不久出现了赤版，以红为主色，再加印黄和绿，在日本绘画史上打开了新的境界。

浮世绘的题材极其广泛，有社会时事、民间传说、历史掌故、戏曲场景和古典名着图绘，有些画家还专事描绘妇女生活，记录战争事件或抒写山川景物，几乎是江户时代人民生活的百科全书，而所有这些题材的基调则是体现新兴市民的思想感情，一些追求自由恋爱和讽刺封建礼教的作品，在民间也流布极广。

浮世绘木刻归纳起来大致有两种形式：「绘本」和「一枚绘」。所谓「绘本」，即是插图画本；它在江户初期是以古典小说的插图为开端，后来陆续出现通俗的插图读物，到万治年间，随着市民小说的产生，这种木刻绘本更加迅速发展。民间画师菱川师宣便是这种「绘本」的创始人。

浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味，却注意木质纹理的表现效果，而且对于线条的流畅放在极主要的地位，往往需要画、刻、印三者共同合作来使作品达到尽善尽美的境地。他们创造的木纹法、光泽法、云母粉法、无色印刷法等等都是在力求线条与配色取得高度和谐这一目的上总结出来的作画经验，摆脱了过去向来使用毛笔的束缚。

日本浮世绘是顺应市民经济文化高涨的年代而产生的，对社会生活有深刻的影响，因此，它具有很强的生命力。浮世绘的作者都出身民间，没有一个御用画家，但到了 19 世纪 20 年代，由于资本主义的经营方式盛行，致使这种艺术失去了健康的内容，追求色情和低级趣味，渐渐地终于走向衰亡。

◎ 浮世绘技巧精致 ◎

浮世绘不仅是江户时代最有特色的绘画，而且由于它对西方现代美术的推进作用而闻名世界，在西方甚至被作为整个日本绘画的代名词。从制作手段上看，浮世绘分为两种：木版画和肉笔画。前者是刻制印刷而成，后者是手绘而成。

江户时代的人们更珍惜比版画产量小的肉笔画，也留下许多优秀作品。但是，浮世绘之所以能在长达两个世纪以上的时间内保持旺盛的生命力，很大程度上是因为在木版画这一未开拓的领域中追求新技法和新形式的各种可能性。因此，浮世绘样式的展开，主要是在版画中进行的。

浮世绘最初以「美人绘」和「役者绘」（戏剧人物画）为主要题材，后来逐渐出现了以相扑、风景、花鸟以及历史故事等为题材的作品。画面的着色，开始只有黑白两色，逐步发展为简单彩色，最后成为多色的「锦绘」。

这种版画的构成，与中国古代版画的画印方法相同，由画师、雕师、拓师按顺序分工合作来完成。首先由画师作画，再由雕师刻版，最后由拓师按照画面不同的色彩分别拓印成画。这种在木板平面上刻出复杂而又精致的线条，再彩拓成画的高超技术，曾被西方画家视为一种不可思议的技艺。

随着浮世绘艺术的发展，涌现出许多著名画师，除了创始人菱川师宣外，比较著名的还有揭开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信；美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕；戏剧绘巨匠东洲斋写乐：还有写实派大师葛饰北斋，以及将风景绘技巧推向顶峰的一立斋广重等名师，以上 6 人被称为「六大浮世绘师」。

浮世绘艺术占据日本画坛 260 余年，直至明治维新拉开序幕前逐渐消退；这颗跨越 3 个世纪的东洋艺术明珠，在世界美术史上占有它光辉的一页。

◎ 浮世绘艺术影响 ◎

浮世绘版画对世界美术史的作用，应该提到它对当时欧洲画坛的巨大影响。早在喜多川歌磨死去仅 6 年的 1812 年，他的作品就出现在巴黎。19 世纪后半期，浮世绘被大量介绍到西方。

当时西方的前卫画家，如马奈、惠斯勒、德加、莫奈、劳特累克、凡高、高更、克里木特、溥纳尔、毕加索、马蒂斯等人都从浮世绘中获得各种有意义的启迪，如：无影平涂的色彩价值，取材日常生活的艺术态度，自由而机智的构图，对瞬息万变的自然的敏感把握。

对日本艺术的崇拜，以致在西欧产生日本主义热潮，它不仅推动着从印象主义到后印象主义的绘画运动，而且在西方向现代主义文化的发展中发挥着广泛的影响。

浮世绘与情色

日本的浮世绘总让人联想到情色，然而「春宫」仅是「浮世绘」的一部分。单就字面之意，欧美人将「浮世」译作「floating world」，然而究其本源，原是佛教中「尘世」、「俗世」的意思；15 世纪后被特指为由妓院、歌舞伎所构建起来的感官享乐世界，「春宫」便得了「浮世」的名号。

「浮世」来自佛教用语，本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈；即此岸或秽土，即忧世或尘世。日本语言中自「浮世」一词出现开始，就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。

从浮世绘素材看，70% 以上内容是妓画（暂称为「美人画」）和伎画（暂称为「艺人画」），也就是说，作品主角是娼妓和艺伎，女性，裸体，性感美，色情是其标志性特征；用现代艺术眼光看，可算「人体绘画艺术」，但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国「春宫画」相提并论，缺少艺术性，技法拙劣，但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。

浮世绘的艺术渊源，一来自绘画，师承了中国的「春画」，房中术绘画也；一来自文学，浸染了「浮世草子」（草子：小说），西鹤《好色一代女》、《好色一代男》和近松《曾根崎情死》、《情死天网岛》，是文学「浮世写」直接彰显，主题和题材无非色情和妓女；因此，「浮世绘」是一个绘画艺术的专有名词，有其特定的内涵外延。近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本浮世绘主题和技法，这是积极的方面，有着艺术审美的价值。

◎ 中国春宫画影响 ◎

浮世绘受中国古代春宫画的影响很深，浮世绘的兴起和中国明代的春宫画有紧密的渊源，不少浮世绘的风格和中国明代的春宫画也有很大的相似之处；而浮世绘兴起的 17 世纪初正是中国明朝末年春宫画广为流传甚至达到顶峰的时代。

日本浮世绘早期著名的大师菱川师宣（1618～1694）的《绘本风流绝畅图》，就是由于看到了中国明代春宫画《风流绝畅图》而加以模刻的，连名称也一模一样，他也利用了当时最新的印刷技术而闻名于世。

日本的浮世绘也有不少自己的特色，为了迎合市民趣味，浮世绘画家们开始抛弃人物众多的大场面，而更多地描绘生活琐细的小节，将组合的人群分解为单独的美人图而加以特写。

中国古代春宫画的特点是温柔、优雅、内含，西方古代性爱图画的特点是十分写实；而日本浮世绘的特点是夸张（尤其是夸大性器），力度强，甚至往往使人感到粗野。中国的春宫画，好像是初春的细雨，轻轻地润湿柳叶；而浮世绘则是疾风暴雨；中国的春宫画像是情人之间的喁喁细语，浮世绘则是大声吼叫尽情地宣泄。

童言真无忌 ～

很多时候觉得小孩子很可爱，趣致天真之外，另一个就是小瓜们的童言童语了。小孩心思單純学识有限，小脑袋瓜里还没有能力分辨事物好坏，只有靠眼睛观察、靠耳朵聆听身边所发生的事物。

他们的一举一动都是模仿身边最亲近的人，父母就是他们学习的第一个对象，所以父母的言行很重要。一个举止粗魯谈吐粗俗的父母，难调教出一个斯文有礼的小孩。那些刚学会说话又开始有点懂事的小瓜，学习能力最強，往往会有叫人哭笑不得的言行举止。

记得我要卖第一部车子时，会有一段日子都沒有車子代步；有一天我正要出門上班，妈妈一时口爽就问小表妹：大姐姐为什么要把車卖掉啊？那小瓜想都不用想马上答说：因为大姐姐肥…咯！

什么吖，连小瓜都酱讲我肥…啼笑皆非之余，也觉得小瓜没说错，事实上我又真的是自小到大都沒怎瘦过的…

有个更要命的，一个亲戚的小兒子上小学一年级，有一天老师问他将来长大了希望做什么？这笨小瓜竟然回答說：要做「倒屎」。（苍天天吖～这个年代还有「屎」倒吗？）

详加細问之后，原来他父母每回生气骂他时就说：你这么笨，将来去「倒屎」啦～结果可怜的小瓜就真的以为还有一种叫「倒屎」的事可以发挥本事。

科普一下，以前乡下还没有抽水马桶卫生厕所时，家家户户都是在住家外搭间茅房用屎桶解决大事的；然后每隔两三日就会有个阿差（印度人，酱的工作都是他们做，没人要做）挑个扁担去每家茅房把满泄的屎桶倾倒掉…每当阿差来了，就会听到有人喊：倒屎吖！然后是一连串呯呯的关窗声响…

很久以前的乡下，真的是有「倒屎」这回事的

当我年纪小时也是个问题小孩，曾问过妈妈一个很天真的「小问题」
事情是这样的，我发现男生与女生「方便」的方式很不同，有一天，我突发奇想的跑去问妈妈：为什么女生沒有好像小弟般的「小鸡鸡」呢？如有的话，就不需要蹲着酱辛苦了…

更难得的是，妈妈居然有兴致陪我一起「顛」，她说：
酱很容易啊，只要找些面粉开点水搓成条狀再裝上去…就可以了

之后我有沒有去「求证」这个答案…
对不起，我真的忘记了

not a big deal ～

i kissed a girl

via steveide59

开始素一下 ～

开始吃些素是最近的事
这不是贪爽
也不是心血来潮
只觉得是时候到了而已 ～

我不敲木鱼不唸经
吃素纯粹是为健康
年纪大了没办法
不想老了病来磨

自小就没瘦过的我
酱老了还是水桶腰
跑步打球减了一半
还有另半就靠饮食

平日炒菜煲汤都不下盐
（妈妈不能吃咸索性不放）
老哥大嫂就很是吃不惯
一餐饭下来加三四次酱油…
没办法～咸虫就是这样

这种无味菜
我家可吃了五六年了
习惯就好

青菜大大碟
豆腐常常煮
只有白肉没红肉
（妈妈只能吃少少的鱼）
肉吃太多尿酸会高的…

豆浆不放糖当鲜奶
无味红豆腐竹薏米
我煮的甜品就是酱

这么吃法和吃素几乎没差
这也是为何我会说是时候到了
事情就是那么的顺理成章

然而
小弟就是不明就里的问：姐，你拜几吃斋啊？

「什么拜几…我天天都吃！」

给他气死～真是！

at your ease ～

at ease

allow yourself to simply be
alive and at ease

就让自己
自由自在简单活着