梦 ～

妈妈生前和五姨感情最要好
五姨比妈妈小一岁
性格和妈妈完全不同
可是自小就和妈妈很合得来

前阵子五姨搬家
当晚就梦到妈妈
五姨说妈妈就像中风前酱能干，站着在搓面包…
不过她没看到妈妈的脸
妈妈也没和她说话
（我有些好奇，没听妈妈说过会做面包吖）
表妹说妈妈做面包贺五姨搬新家

当我听了五姨说妈妈站着在搓面包后…心里很欣慰
那种感觉是：妈妈没有束缚了，妈妈终於行动自由了
但愿妈妈在另一个世界真的如梦境般
那就真的是太好了

我想起了一件事
妈妈以前也曾梦见过自己会站会走的
有一次她梦见自己在打扫家务、在种菜…很忙碌
怎知醒来后却是梦一场…
我忘了当时是怎样安慰她的
只记得她跟我说：那种感觉很像真的一样
然后她的脸上浮现连串失落、失望和无奈

现在想起，我都感觉难过的…替妈妈

火滚 18 宗罪 ～

一言堂早已是棺材里的遗骸
小民都知晓只有大人忘记了

listen！listen！listen！listen！
听话！听话！听话！听话！

别问我大学生了没
我们的大学生没了

有人说真想一巴巴盖死她
我们斯文人用选票换掉她

via BanFreedom

大大大…人，let…let…let me speak，可可可…以吗？

首先，这是一场公开的论坛，在马来西亚北方大学举办的大学生之声论坛《大学生是否与政治同步》，所有参与者都可以自由发言发表意见。

第二，如果言论大人不中听不同意，也该有耐心聆听，让发言者把话说完，这才是最起码的尊重（respect），不是握一个手就叫给你尊重了。何况这是论坛，不是辩论会。

第三，说话大声不代表没有礼貌。芭小姐言辞激昂，大人的高分贝也不相上下。

第四，各位几时看过论坛主持人以如此霸道身段对待参与者？论坛，就是让人提出看法讨论意见的场合。请记住，这不是辩论会或娱兴节目，不需要抢答；或离谱到抢掉他人麦克风直接阻断他人发言，这是极至粗暴恶劣的行为，身为大人不懂吗？

第五，那些大人们不是常说大学生要有独立思考，要有高瞻远瞩吗？一旦和大人的想法不同意见不符，就是这样肆意的挞伐吗？那以后谁还敢公开的发言？这更本就是在严重打击大学生的自信，践踏大学生的自尊。

第六，最可悲的是，在听完一轮谬论歪理后居然还有掌声…这些大学生脑门灌水被洗脑到…没脑没药救！

第七，芭小姐提出政治议题也没有不妥，论坛主题本就与政治相关。大人竟然可以如此随便断章取义，就往人身上贴标签归纳为某个政治集团（大人的意思是团伙多些，还对芭小姐大喊祝福她日后的示威生涯好运），真是不可思议到极！

第八，自认是「大人」的大人，以为大声就可认为自己的角度最正确最正义，就可以把歪理掰成正道，自以为是到何其天真！

第九，连续重覆用十几次的「listen」和「let me speak」来阻止他人发言，大家不是聋子，大人此举只在显摆自己高高在上，是大人说了算。

第十，现在已是 e 世代，我们的大人还活在山洞时代，「不能问，一问等同投诉」。大人真够忙，动物的屎尿屁都要理的…我们问问问问问，只能问出个「桔」。在大人眼中那么多的问，通通都是投诉投诉投诉投诉投诉…真是「混吉」（瞎胡闹）。

第十一，是的，在大人眼中听话就是好学生，说一不能做二,说什么都掌声点头就好；不听话唱反调的就是作死反动破坏份子，再摆个大家长款奚落数臭你…因为大人是「大人」，大人的话就要听。

第十二，来看看自认学历高人一等的大人说了什么：「不要拿马来西亚和别的国家比较」「谁没有问题，动物也有问题」「别的国家酱好，为何还要在马来西亚」「如不喜欢，欢迎到其他大学去」…种种说词，高傲自大也真够愚蠢，听了都火滚。

第十三，大人说「不要拿马来西亚和别的国家比较」…不和国家作比较，就与自家的畜牲比好了…天吖，我要晕倒！

第十四，芭小姐说马来西亚的人权，大人就胡扯去动物权益（动物问题论）；换言之，我们和猫狗牛羊鸟鱼，尤其是鲨鱼，是相等级的，我们都是动物来的，除了大人不是，都说高人一等了，笨吖你！

第十五，芭小姐诉求政府提供免费教育，大人无厘头强辩教育不足就是不懂尊重「大人」，人总会有年龄差距，所以会有妈妈、奶奶、女儿、小孩、婴孩…什么来的，狗屁不通！

第十六，大人又说「别的国家酱好，为何还要在马来西亚」「如不喜欢，欢迎到其他大学去」，这和「华人如不满意，滚回中国去」的道理是一样的。这是僵化封建霸权主义的最佳例子，早该进棺材的「一言堂」大人还使用得心应手，难道大人是老僵…

第十七，忘了介绍大人的衔头是「 1 个马来西亚女性之声主席」，多高尚多响亮；那「文化暴民」又是什么猫样？真有幸，大人向我们向世人做了一个模范样板；然后你会发现，神和鬼其实没两样！

第十八，独裁者在高谈民主（在高喊谁要 galaxy note？一部手机就能收买无脑灵魂），好比做贼喊抓贼一样， 真可笑够讽刺的，大人们还在自爽自 high 不自觉…可怜小民只有自救了。

谢谢。

p/s：芭小姐今年 26 岁，已取得一个「心理学一级荣誉学士」，现在正修读第二个学位，是法律系二年级生

哭 ～

自妈妈走后
我变得很爱哭，很会哭，很容易哭

是的，有两个月我是天天哭的
是的，哭太多眼睛真的会瞎的
我的眼睛还没瞎
可是看不清坏了

妈妈不在身边快半年了
我还是会哭
只是不是天天
偶尔想起与妈妈一起的某个瞬间
眼泪都会大颗大颗的掉下

就像现在…我又哭了
妈妈有先见之明不设坟立碑
不然我真的怕自己会去哭坟

妈妈真的不在了…
是的，我会记住的

爱一直都在 ～

via Lawrence

～ 扎西拉姆 • 多多诗篇 ～

班扎古鲁白玛的沉默
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念，或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃

来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然 相爱
寂静 欢喜

青天谣
临风守望三千年
我是沉默的苍天
看你流连
穿梭在无路的世间

你可以忘了你的初心
我不能不信守我的爱情
我驭风而来
给你一声应允

广大如我
肯将全部的年华
化作无边的等待
作磐作石 似誓似盟

扎西拉姆 • 多多，原名谈笑靖，广东肇庆人，生于 1978 年。她是位虔诚的佛教徒，追随 17 世噶玛巴大宝法王在印度菩提伽耶修行。

中国导演冯小刚的《非诚勿扰 2》 捧红一首小诗《见与不见》，这首诗《见与不见》实际名称为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，音译，意思为莲花生大师） 。此诗也一度被讹传是 17 世纪西藏著名诗人仓央嘉措的作品，其实这首诗作者是扎西拉姆 • 多多于 2007 年创作并收录在其作品集《疑似风月》里，诗名甚至被改成《见与不见》或《你见或者不见我》等，就像当年《世界上最遥远的距离 》的作者被讹传是泰戈尔一样。

这首诗出自《疑似风月》集的中集，在《沉默》之前还有《唱》和《说》，它们是同一个系列的。「班扎古鲁白玛」其实是梵文的音译；班扎，就是 vadjra ，是「金刚」的意思；古鲁，就是 guru ，是「上师」；白玛，就是 pema ，是「莲花」的意思。「班扎古鲁白玛」：金刚上师白莲花，也就是莲花生大师（第一个将佛法传入西藏的人，被认为是第二佛陀）；而莲花生大师的心咒就是：「嗡阿吽班扎古鲁白玛悉地吽 」，在起名字的时候，扎西拉姆 • 多多就是从这个心咒中取的。

这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感，其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话：「我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫」。扎西拉姆 • 多多想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

扎西拉姆 • 多多雖然取了个藏文名字，但实际上她並不是藏人，而是广东人。所以这首诗和《疑似风月》的其他诗一样，都是以汉文创作，根本沒有「原藏文」存在。 （百度图文）

清风明月 ～

～ 写给 N ～

如果歌是为爱而唱，文与字为了美而写。

其实，爱一直都在。在失去的日子里，因为一去不回，叫人心驰神往；心未死，过往不过往，思念静静蔓延，所以需要回忆。爱，在心底骨子里。泪眼相望，有知足是感激更多是感触。

一曲唱罢爱无止息，柔软心灵情感潮涌，你的深情总让我不知所措。我没想过要看透你的秘密，只是在想，想你内心的国度一定很美。岁月深处一片赤诚，爱的关键在于心灵缺失的填补，人活着就是需要寄托。

昔俞伯牙终其生只得一知音，今世钟子期已化身无数来与你相见，人生有此，幸福无憾了。山高流水长，一路有爱相伴。耳边清风明月，一段琴心，说尽平生意。